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De l'art primitif à l'art premier

[article]

Année 1999 155-156 pp. 563-582
Fait partie d'un numéro thématique : Prélever, exhiber. La mise en musées
  • Aka-Evy Jean-Luc. De l'art primitif à l'art premier. In: Cahiers d'études africaines, vol. 39, n°155-156, 1999. Prélever, exhiber. La mise en musées. pp. 563-582.

    DOI : https://doi.org/10.3406/cea.1999.1765

    www.persee.fr/doc/cea_0008-0055_1999_num_39_155_1765

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    DE ART PRIMITIF ART PREMIER 565 la suite de ces expositions universelles idée de créer des musées ethnographie prend corps et se précise Celui de Dresde est fondé en 1875 celui de Paris est inauguré officiellement dans le nouveau Palais du Trocadéro en 1882 et celui de Londres ouvre année suivante mais la théorie evolutionniste qui triomphe entre 1870 et 1880 considère les sociétés extra-occidentales comme les témoins fossiles des différents stades de histoire de humanité Laude 1968 10-11 Ainsi comme le remarque Philippe Peltier 1988 9-12) les naturels chers au xvnie siècle deviennent des primitifs et le mot se charge un sens péjoratif que tout oppose aux civilisés Mouralis 1988b 86-87 Dans les musées chaque objet va être étudié comparé et classé dans des séries suivant son degré de développement technique ou artistique selon le schéma evolutionniste occidental Hämy 1890) Ce nouveau regard porté sur les objets permet au musée ethnographique de jouer un rôle plus fondamental que les expositions universelles dans la découverte et de déchiffrement des arts dits primitifs alors que celles-ci engluent les objets dans des mises en scène exotiques étour dissantes Peltier 1988 11-12) les musées par une présentation typo logique et souvent mystérieuse aux yeux des profanes mettent accent sur les qualités propres de certaines pièces Dès lors les fameux fétiches primitifs acquièrent ainsi de facto le statut objets remar quables et certains spécialistes commencent en percevoir la beauté particulière Laude 1968 59-60) Dès le début du XXe siècle une dernière étape est franchie avec la naissance de ethnographie moderne et ceci au moment où les artistes européens découvrent les arts non occidentaux Il là une conjonction de plusieurs éléments la fois culturels et scientifiques qui peuvent rendre intelligible cette situation approche evolutionniste ethnologie va substituer une étude ponctuelle des sociétés non occidentales où les objets sont déchiffrés et étudiés non pas en fonction de la place ils occupe raient dans une histoire supposée de toutes les sociétés mais par rapport aux structures de chaque société et donc aux systèmes de représentation symbolique qui leur sont propres Level Clouzot 1919 Ils ne sont plus alors le support une rêverie exotique ou une histoire fantas matique mais sont considérés pour leur valeur intrinsèque Einstein 1915) cette conjonction de faits qui marquent principalement les rapports de Occident avec les autres civilisations il convient de souligner un certain nombre événements artistiques qui président eux aussi la décou verte et installation des arts dits primitifs dans univers plastique occidental Dans cette naissance comme ont souligné la plupart des spécialistes Paul Gauguin joué un rôle fondamental Laude 1968 39 51 53 En effet Exposition universelle de 1889 il voit des objets amérindiens et une hutte indienne Quelque temps après il se prend

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